Martes 08 de noviembre de 2011.
Tema: Mesoámerica.
1. ¿Cuántos siglos pasaron desde el surgimiento de Mesoámerica, en el año 2500 a.C., hasta
la caída de Tenochtitlan?
40.2 siglos
2. Identifica qué culturas mesoamericanas existieron antes y después de Cristo:
a,C. cultura olmeca
d.C. cultura teotihuacana
d.C. cultura zapoteca
d.C. cultura maya
d.C. cultura tarasca o purepecha
d.C. cultura mixteca
d.C. cultura tolteca
d.C. cultura mexica
3. ¿Cuáles existieron simultáneamente, es decir, al mismo tiempo?
Teotihuacana, zapoteca y maya del periodo clásico;mixtecos y toltecas del periodo posclásico.
4. ¿Qué culturas mesoamericanas son simultáneas a la cultura romana?
Teotihuacana, zapoteca y maya del periodo clásico
5. ¿Forma tu estado parte de alguna de las áreas culturales de Mesoámerica?
Si
6. ¿A cuál de las áreas culturales?
Zona del altiplano central
Martes 15 de noviembre de 2011
¿Cuál es el legado cultural de los pueblos mesoamericanos?
Este legado podemos observarlo en la música, la alimentación, el idioma, el arte, la arquitectura, las formas de organización social, los conocimientos médicos, las técnicas de cultivo, todos estos elementos fueron influidos por la herencia de los pueblos mesoamericanos.
Cultura olmeca
La historia de Mesoámerica comienza el año 2500 a.C. Las aldeas m{as antiguas se descubrieron en un sitio cercano a La Venta, en el estado de Tabasco.
Los olmecas, cuyo esplendor, abarca los años 1200 a.C. al 400 a.C., habitaron en las costas del Golfo de México, al sureste de Veracruz y al occidente de Tabasco.
En sitios que hoy podemos visitar, como San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, han quedado pruebas de que dominaban las técnicas de construcción y tenían amplios conocimientos de astronomía. Esto les permitió elaborar el primer calendario de Mesoámerica que junto con la escritura, heredaron a otras culturas, las cuales lo perfeccionaron.
Los olmecas también fueron excelentes escultores, prueba de ello son las cabezas colosales de piedra y basalto que hoy puedes conocerlas en Tabasco. El jaguar, animal que consideraban sagrado.
Se piensa que la existencia de la cultura olmeca fue interrumpida por rivalidades y competencias violentas entre las poblaciones con cierto poder, lo cual provocó guerras contra grupos más fuertes que ellos. Estos hechos llevaron a la destrucción de las ciudades y de algunas esculturas como cabezas, altares y estelas; así poco a poco los olmecas vivieron un proceso de migración que culminaría con el abandono total de sus ciudades.
Martes 22 de noviembre de 2011.
Cultura Maya
Los mayas vivieron principalmente en tres regiones: al sur, en lo que hoy es el estado de Chiapas (en México) en parte de Guatemala, Belice, El salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica (en Centroamérica), al centro, en los actuales estados de tabasco, Campeche y Quintana Roo, al norte, en la península de Yucatán. Los mayas alcanzaron su mayor esplendor en el periodo clásico entre el 250 y el 900 d.C.
Las ciudades mayas se construyeron a partir de posiciones astronómicas relacionadas con el movimiento del Sol, la Luna y Venus. El centro de las ciudades estaba reservado para que vivieran la familia de los gobernantes y las deidades; alrededor habitaba la nobleza, cuyos edificios estaban relacionados con el comercio, finalmente, fuera de la ciudad, cerca de las tierras de cultivo, vivía el resto de la población.
Los mayas usaron piedra caliza para elaborar basamentos piramidales (también conocidos como pirámides, templos, plataformas, así como juegos de pelota.
En cuanto a su religión, los mayas adoraban algunos elementos de la naturaleza y astros, los cuales asociaban con dioses que vivían en el cielo. Por ejemplo, representaban a Kinich Ahau (el Sol) con la figura de un hombre bizco, Chac era el dios de la lluvia, Kukulkán del viento; Ixchel era la Luna y Kan era el planeta Venus. Como ofrenda a sus dioses practicaban sacrificios humanos en ceremonias que, por lo general, llevaban a cabo en los cenotes.
]El comercio fue otra actividad fundamental entre los mayas, que les permitio extender su influencia a regiones distantes. En las ciudades gobernaba un personaje que consideraban estaba conectado a un antepasado divino.
Jueves 24 de noviembre de 2011.
Cultura Teotihuacana
Por los abundantes recursos naturales que había en la zona, su ubicación geográfica y su intercambio comercial, Teotihuacan fue una ciudad que creció con el tiempo. Logró su mayor esplendor en el periodo clásico, de los años 150 a 750 d.C., y se convirtió en una urbe muy poblada e influyente en la economía, la política, la arquitectura y el arte de toda Mesoamérica.
Los teotihuacanos construyeron basamentos piramidales de gran tamaño que se distinguían porque usaban el talud (la parte inclinada) y el tablero (parte similar a un marco o panel vertical). Sus construcciones más importantes fueron las pirámides del Sol y de la Luna, así como la larga Calzada de los Muertos y el templo de Quetzalcóatl.
La sociedad teotihuacana estaba integrada por sacerdotes, guerreros, comerciantes, artesanos y agricultores, entre otros grupos. Los artesanos obtenían de la zona distintos materiales: jade, obsidiana gris o verde, cristal volcánico negro, concha y hueso. Con ellos elaboraban utensilios de trabajo, vasijas, ollas, platos y vasos de barro, ornamentos, como cuchillos, máscaras, orejeras, collares y diversas figurillas.
Los teotihuacanos expresaban el mundo que les rodeaba por medio de la escultura, la cerámica y la pintura mural. En las fachadas de los templos, por ejemplo, representaban a deidades como Tláloc y la serpiente emplumada, relacionados con la lluvia y la fertilidad, respectivamente.
Martes 15 de noviembre de 2011
¿Cuál es el legado cultural de los pueblos mesoamericanos?
Este legado podemos observarlo en la música, la alimentación, el idioma, el arte, la arquitectura, las formas de organización social, los conocimientos médicos, las técnicas de cultivo, todos estos elementos fueron influidos por la herencia de los pueblos mesoamericanos.
Cultura olmeca
La historia de Mesoámerica comienza el año 2500 a.C. Las aldeas m{as antiguas se descubrieron en un sitio cercano a La Venta, en el estado de Tabasco.
Los olmecas, cuyo esplendor, abarca los años 1200 a.C. al 400 a.C., habitaron en las costas del Golfo de México, al sureste de Veracruz y al occidente de Tabasco.
En sitios que hoy podemos visitar, como San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, han quedado pruebas de que dominaban las técnicas de construcción y tenían amplios conocimientos de astronomía. Esto les permitió elaborar el primer calendario de Mesoámerica que junto con la escritura, heredaron a otras culturas, las cuales lo perfeccionaron.
Los olmecas también fueron excelentes escultores, prueba de ello son las cabezas colosales de piedra y basalto que hoy puedes conocerlas en Tabasco. El jaguar, animal que consideraban sagrado.
Se piensa que la existencia de la cultura olmeca fue interrumpida por rivalidades y competencias violentas entre las poblaciones con cierto poder, lo cual provocó guerras contra grupos más fuertes que ellos. Estos hechos llevaron a la destrucción de las ciudades y de algunas esculturas como cabezas, altares y estelas; así poco a poco los olmecas vivieron un proceso de migración que culminaría con el abandono total de sus ciudades.
Martes 22 de noviembre de 2011.
Cultura Maya
Los mayas vivieron principalmente en tres regiones: al sur, en lo que hoy es el estado de Chiapas (en México) en parte de Guatemala, Belice, El salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica (en Centroamérica), al centro, en los actuales estados de tabasco, Campeche y Quintana Roo, al norte, en la península de Yucatán. Los mayas alcanzaron su mayor esplendor en el periodo clásico entre el 250 y el 900 d.C.
Las ciudades mayas se construyeron a partir de posiciones astronómicas relacionadas con el movimiento del Sol, la Luna y Venus. El centro de las ciudades estaba reservado para que vivieran la familia de los gobernantes y las deidades; alrededor habitaba la nobleza, cuyos edificios estaban relacionados con el comercio, finalmente, fuera de la ciudad, cerca de las tierras de cultivo, vivía el resto de la población.
Los mayas usaron piedra caliza para elaborar basamentos piramidales (también conocidos como pirámides, templos, plataformas, así como juegos de pelota.
En cuanto a su religión, los mayas adoraban algunos elementos de la naturaleza y astros, los cuales asociaban con dioses que vivían en el cielo. Por ejemplo, representaban a Kinich Ahau (el Sol) con la figura de un hombre bizco, Chac era el dios de la lluvia, Kukulkán del viento; Ixchel era la Luna y Kan era el planeta Venus. Como ofrenda a sus dioses practicaban sacrificios humanos en ceremonias que, por lo general, llevaban a cabo en los cenotes.
]El comercio fue otra actividad fundamental entre los mayas, que les permitio extender su influencia a regiones distantes. En las ciudades gobernaba un personaje que consideraban estaba conectado a un antepasado divino.
Jueves 24 de noviembre de 2011.
Cultura Teotihuacana
Por los abundantes recursos naturales que había en la zona, su ubicación geográfica y su intercambio comercial, Teotihuacan fue una ciudad que creció con el tiempo. Logró su mayor esplendor en el periodo clásico, de los años 150 a 750 d.C., y se convirtió en una urbe muy poblada e influyente en la economía, la política, la arquitectura y el arte de toda Mesoamérica.
Los teotihuacanos construyeron basamentos piramidales de gran tamaño que se distinguían porque usaban el talud (la parte inclinada) y el tablero (parte similar a un marco o panel vertical). Sus construcciones más importantes fueron las pirámides del Sol y de la Luna, así como la larga Calzada de los Muertos y el templo de Quetzalcóatl.
La sociedad teotihuacana estaba integrada por sacerdotes, guerreros, comerciantes, artesanos y agricultores, entre otros grupos. Los artesanos obtenían de la zona distintos materiales: jade, obsidiana gris o verde, cristal volcánico negro, concha y hueso. Con ellos elaboraban utensilios de trabajo, vasijas, ollas, platos y vasos de barro, ornamentos, como cuchillos, máscaras, orejeras, collares y diversas figurillas.
Los teotihuacanos expresaban el mundo que les rodeaba por medio de la escultura, la cerámica y la pintura mural. En las fachadas de los templos, por ejemplo, representaban a deidades como Tláloc y la serpiente emplumada, relacionados con la lluvia y la fertilidad, respectivamente.
